"Parcela"

- ¡Oye, oye, no me pises el césped!
- ¡Oh, discúlpame! Es que es tan mullido…
- Sí, pero buen trabajo me da mantenerlo…
- Es verdad, se lo nota bien conservado. Mimado, te diría…
- Es una de mis más hondas pasiones, cuidar el césped, regarlo, recortarlo.
- ¿Siempre ha sido así?
- No, no siempre. De chico soñaba con tener una parcela de césped, pero vivíamos en una casa con un patio reducido, rodeado de altas paredes.
- ¿Tenían macetas o canteros?
- Sí, pero la experiencia de un trozo de tierra en la cual echarse no era posible.
- Y ahora la tienes…
- Sí, afortunadamente. Me costó que el césped estuviera tan tupido e intenso.
- ¿Y sueles recostarte en él, caminar descalzo…?
- Pues… no. Sé que lo estropearía…
- De manera que sigues sin la parcela de césped donde echarte…
- Bueno… esa era una pretensión infantil. Una mirada muy simple de las cosas.
- ¿Simple o esencial?
- Tú sabes… No es fácil conservarlo en buen estado. Cuando se es niño las cosas aparecen casi por arte de magia. De grande aprendes que todo insume esfuerzo.
- Es verdad. Entonces podríamos decirlo así: de chico te basas en la experiencia y de grande en la contemplación.
- No, no es tan así. De grande la experiencia se da a través del trabajo, del compromiso mental y corporal con la transformación de la materia.
- ¿Un juego de niños?
- Quizás sí, pero con una intencionalidad o bien manifiesta o bien subyacente.
- Ulterior...
- Ulterior, exacto. La virtud de poseer la captación de la finitud, de la escasez.
- Es, en cierta forma, una concepción materialista. Economicista.
- ¿Conoces algo en este mundo material que pueda prescindir de ella?
- Bueno… quizás sí. Volvamos a mi expresión del comienzo. Te dije que el césped se me ocurría “mullido”. El césped es y yo le agrego, desde mi subjetividad, la característica de mullido.
- Ciertamente estamos entrando en el terreno de lo sensorial, el ámbito de lo espiritual, en tanto carente de materia definible.
- ¡Justamente! Volvamos a tu anhelo de niño: poseer una parcela de tierra para echarse. La parcela cobraba sentido en tus sueños por la proyección de verte echado en ella…
-¡Ajá, sé a qué quieres llegar! Ahora me dirás que se han diluido mis sueños ante la presencia concreta de la parcela.
- ¡Exacto! Pero algo más: toda tu vida ha transcurrido con esa motivación subyacente en ti, pero ahora ha pasado a operar como un inhibidor de tus posibilidades. ¿Me explico?
- Creo entender… Ahora que cuento con la parcela, admito que valoro más el hecho de poseerla que la vivencia que soñé tener en ella…
- Pero no te sobresaltes: es la disyuntiva del género humano: "¿ser o poseer?"
- ¿Qué me dices del gozo que me provoca ver los resultados de mi labor?
- Ineludible. Pero, te consulto, al contemplar el césped creciendo vigorosamente, ¿estás siendo tú o está siendo el césped? El ser, amigo, no lo olvides. ¿Qué sucedería si, por causas aleatorias, el césped marchitara? ¿Dejarías de ser?
- Bueno, admito que es una buena pregunta. Creo que algo de mí se marchitaría junto con él.
- Es que ese es precisamente el error. La pretensión del anclaje entre tu ser y tus posesiones. Es una trampa, ¿alcanzas a verlo?
- Pues bien. ¿Qué, entonces, me define como ser?
- Has hecho la pregunta primigenia. El comienzo de la gran corrección que nuestra cultura es compelida a realizar: la pregunta por el ser, despojado del poseer. "El ser echado en la parcela de césped".
- ¿Quién cuidará del césped, entonces?
- Un nuevo ser, querido amigo, el verdadero ser…